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吕氏祠堂 |
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吕氏祠堂
(建华区西二道街9—25·清)该建筑共为3栋，正房2栋，厢房1栋，总建筑面积约为320平方米（2002年5月正房一栋、厢房一栋已被拆除）。现用途为住宅，有居民9户。
冬日阳光下，一座青砖瓦房在道边垂手而立。和这午间阳光一样耀眼的是房上艾艾枯草、屋脊边上高昂的龙吻以及残缺的戗檐，这一切都在讲述着一个建筑的不凡身世，一段流人的历史，它就是吕氏祠堂。
虽然这是个私人祠堂，可它背后的故事不少。《鹿鼎记》中第一个出场的人物吕留良，还有就是民间传说的女侠吕四娘刺雍正。在这里，都有存在的证据和版本。而这些，也更增加了人们探究的兴趣。
一个家族的历史，往往以建筑为载体，以血脉为线索。那么寻访吕氏祠堂，首先让我们从吕留良其人说起。提起作为齐齐哈尔的文化史，流人文化是要大书一笔的，是流人们为边塞带来了中原文化的熏风，植下了近三百年鹤城文化发育繁荣的慧根，吕留良就是其中重要代表人物。
据史料记载， 吕留良（1629～1683年），浙江崇德人。清初著名思想家。明亡，散家财结客，图谋复明，事败家居授徒。康熙十七年（1678年）诏举博学鸿词，他誓死拒荐。后为僧以终。著述甚富，有《吕晚村文集》等数十种。他有强烈的反清思想，极力推崇朱熹的种族思想，认为“夷夏之防”比君臣之义更为重要。卒后40余年，以此引发一场大狱。雍正六年（1728年）信仰其学说并与留良次子吕毅中等人来往甚密的曾静，遣其徒张熙游说川陕总督岳钟祺反清事败，清廷获悉留良的反清思想，藉此兴起一场震惊朝野、历时四年半的文字狱。结果留良及其已故的长子吕葆中被开棺戮尸，吕毅中与毅中之徒严鸿逵等多人斩立决，留良及鸿逵之孙辈全部流放宁古塔（今宁安）为奴。吕四娘刺雍正为祖父留良复仇的故事，即源于此。
当时吕氏诸孙12户，男女老小及家人仆妇共111人，全部流放。后至乾隆四十年（1775年），诸孙之一的吕懿兼及其堂侄吕敷先、吕衡先、吕念先四支近30人，又因事改发齐齐哈尔。这些人在齐齐哈尔族属日繁，以诗书世其家，衍为大户，且多名人。如留良玄孙吕景儒就曾因善医“活人甚夥”而很有名气。
来到吕氏祠堂前，紧锁的大门和急唳的狗叫声阻隔了我们进一步的行程。可是对吕氏后人吕岩泰的妻子张秀华的造访倒让我们的内容丰富起来。
吕岩泰一家原来并不住在祠堂里，祠堂充公产后已租给他人。据她介绍，这座大宅院，是吕留良玄孙吕景儒从嘉庆到道光年间逐渐建成的，共有50余间房，两进院子，占地万余平方米。建国后公私合营时，吕氏房产上缴。在西城墙根也有20多间房，于几年前拆除。 东侧正房、厢房已拆除，只剩下孤零零的祠堂。
她的家就在祠堂西侧，原也是故宅中西侧的一套正房，五十年代失火后翻修了房顶和外部，但墙体仍是原来的。她告诉我们，吕氏故宅除正房和祠堂外，都是没有屋脊的平房。现存的还有西厢房等共三十余间。但基本看不出原貌。在东侧正房厅内，原有“泉林容我静”的匾额，拆迁时，被租住此房的住户拿走。
吕家屋内陈设中一口大衣箱格外显著，张秀华说，衣箱是祖上留下的。本以为可以看到“吕氏家谱”。 可张说，已经送给图书馆了。
吕岩泰是齐齐哈尔衡器厂的退休工人，今年60岁。 到他这一辈已是第十五代，而其五岁的小孙子吕博文，便是吕氏的第十七代传人。家谱只续到吕岩泰父亲吕观华的观字辈，泰字辈仅续了7人。吕岩泰介绍，齐齐哈尔现有十余户吕氏后人，齐齐哈尔这一支有几户在五十年代去了吉林、陕西、重庆等地。十多年前，浙江的吕氏后人还来齐齐哈尔找过他们，但是与宁古塔的那一批人没有联系上。现在看来，宁安、海林还应该有吕氏后人。北京还有吕氏家族的联谊会。 《吕氏宗谱》中记载着吕氏先祖曾为明朝驸马、武略大将军、锦衣卫指挥世龙等等。
去年，市图书馆受国家图书馆委托开始家谱征集工作。吕岩泰的弟弟吕昌泰把家谱及两册《吕氏宗谱》（其中记载了吕氏家族迁徙的历史）拿出来，交由齐齐哈尔市图书馆收藏。目前，图书馆里还有吕氏家族的藏书，主要是医书。
据了解，曾有北京的专家来吕氏故宅考察，确定为清代建筑。令人遗憾的是，虽然1998年，我市文管站将包括吕氏故宅在内的三处申报市级文物保护单位，但到现在吕氏故宅至今没有列入保护建筑。
风来砖自落，沙强没碧流。对于这祠堂的近况，使我们受其泽惠的心灵感到悲哀。对于当铭记的历史，当仰视的灵魂，在清代、民国、抗日战争、解放战争都做出很大贡献的吕氏家族，他们的家族史是笔珍贵的文化财富，我们理当共同珍惜呵护。
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作者:uname
2007/9/5 12:54:34
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