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本主题共有回帖数 40 篇,   首页 [1] 末页
1 [文章]吉姓源流考
    中华吉(姞)姓源流考 “吉姓”是一个非常古老的姓氏,大约起源于上古“五帝”时期,后成为“宋代百家姓”和“当代万家姓”之一。而与“吉姓”相关联的“姞姓”则是上古黄帝部族联盟“十二姓”之一,周秦后逐渐被“吉姓氏”及“姞姓分支的一些氏”所取代。为使当今吉氏族人在寻根问祖时能知根晓底,在编修家谱时能知源晓流,特对“吉姓”和“姞姓”的源流作如下之考证: 一、吉姓来源考 吉姓的来源较多,现按历代文献资料产生时间先后的顺序,从六个方面来考证其来源。 (一)[西周—春秋]《诗经》中记载:吉姓源自姞姓 《诗经•小雅•都人士》:“彼君子女,谓之尹吉。” [东汉]郑玄《毛诗笺》注:“吉读为姞,尹氏、姞氏,周室婚姻之旧姓也;人见都人家女,咸谓之尹氏、吉氏之女,言有礼法。”[宋]丁度《集韵》“吉”字注:“人姓,诗谓之尹、吉。”[南宋]朱熹《诗集传》注:“所谓尹、吉,犹晋言王、谢,唐言崔、卢也。” 继[西周]《诗经》“彼君子女,谓之尹吉”之说后,《新唐书•宰相世系表》中说“吉氏出自姞姓,黄帝裔孙伯鯈封于南燕,赐姓曰姞,后改为吉”;[南宋]王应麟《玉海•姓氏急救篇》中也说“吉氏,唐世系表出自姞姓南燕,后改为吉”;[南宋]郑樵《通志•氏族略》中则说“吉氏,或云黄帝之裔伯鯈之后”,等等。 溯其源头,今按《诗经》“尹吉”之说来考证“吉姓”之根源: 1、“吉姓”来源于周室婚姻旧姓中的“姞姓”,到了西周末年时,“都人士”中的“姞姓”族人已省略其姓的“女”旁而改为“吉姓”了。 2、“都人士”指西周时居住在都城镐京(今陕西长安县西北)有身份的士族,既然“都人士”咸谓“尹吉”,故当时的“镐京”乃系“吉姓”族人的聚居邑。 (二)[战国—西汉]《山海经•海内经》中记载:帝俊的后代叫吉光 《山海经•海内经》:“帝俊生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟。番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车。” 帝俊何许人也?《史记•五帝本纪》中说:“帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父曰蟜极,蟜极父曰玄嚣,玄嚣父曰黄帝。”其“索引”注:“皇甫谧云,帝喾名俊也。”因此,帝俊就是高辛氏帝喾,他是黄帝的曾孙。 若按上述文献之说:吉光是帝俊(帝喾)的第五代孙,再往前推则为黄帝的第八代孙。 按照今人考证: 1、传说中的“吉光”乃是一个部族,该部族历史悠久,系中国古代“五帝”帝喾(帝俊)时“黄帝部族联盟”的成员。 2、“吉光”部族人早在“番禺”之时就学会了造船,他们当生活于黄河流域。 3、东晋葛洪的《抱朴子•对俗》认为,“吉光”乃神马名,成语“吉光片羽”即因此而来。由此可见,“吉光”部族人当以“神马”为图腾,故“奚仲”当为“騱仲”。这就是说,“吉光”部族人早在“騱仲”之时,就已开始捕获野马并驯养骏马了,他们是中国古代山西、陕西黄河沿岸的一个游牧部族。 4、到了“吉光”之时,该部族人又发明了车辆,他们开始以木造车并用其驯养的骏马来拉车。由此可见,上古的“吉光”部族人是水陆交通工具——木船和马车的最早发明者。 5、另按《姓源》记载,商代之时有个“吉方国”系侯爵国,其故城在今山西临汾吉县以西,其子孙以国为氏。由此推测,这个以“吉”为氏的商代侯爵国可能就是“五帝”时“吉光”部族的后裔所建。传说商纣王时的太师闻仲有个门将叫吉立,这个吉立可能就是吉国人。又传说到商代以后,这个“吉方国”已不再存在,其后裔中有人为避仇人迫害,又从吉县一带迁徙到其它地方居住了。 (三)[魏晋]皇甫谧《帝王世纪》中记载:羿学射于吉甫 《帝王世纪》:“羿学射于吉甫。” 古代文献中的羿又称后羿、夷羿。羿有两种身份:一种是民间传说,他是“五帝”帝尧时射落天上九个太阳的天神;另一种是历史记载,他是夏代初期与“华夏部族集团”(即“夏王朝”)争霸之“东夷部族集团”[1] 中“有穷氏族”的首领。 古代历史文献对“夷羿”的记载如下:屈原《楚辞•天问》:“帝降夷羿,革孽夏民。”《竹书纪年》:“夏帝太康元年,羿入居斟鄩。夏帝相八年,寒浞杀羿。”《通鉴外记》注:“夏十七君,十四世,通羿、浞四百三十二年。” 按古代文献记载,羿的“有穷氏族”与“夏王朝”争霸前居住于“穷石”(见《左传•襄公四年》)。穷石在哪里?按《晋地通纪》之说在今河南孟县西,按《路史》之说在今安徽霍丘西南,按《水经•河水注》之说在今山东德州南。 今人认为:羿入居夏王朝的都城“斟鄩”前居于“穷石”,因为羿是“东夷部族集团”中“有穷氏族”的首领,那么,“穷石”当在东部地区,很可能是鲁皖一带。既然当初“羿学射于吉甫”,那么,教羿学射的吉甫当系“东夷部族集团”中鲁皖一带的“吉姓”族人。由此可见,夏代初期,在“东夷部族集团”中也有“吉姓”族人。 (四)[南朝•齐]王俭《姓谱》中记载:古帝中有吉夷氏 继[南朝•齐]王俭《姓谱》“古帝吉夷氏”之说后,[南宋]罗泌《路史》中亦有此说。 今人认为:传说中的“古帝吉夷氏”,可能是古代“东夷部族集团”中“吉姓部族”的首领;而夏初教羿学射的吉甫,则可能是“吉夷氏”的后裔。 (五)[唐]林宝《元和姓纂》等文献资料中记载:吉氏是西周尹吉甫的后裔 《元和姓纂》:“吉氏,一云周卿士尹吉甫后,以王父字为氏。” 自从[唐]林宝《元和姓纂》中有了“吉氏是尹吉甫后裔”之说后,[宋]陈彭年《广韵•五质》中也说“吉下云姓,出冯翊尹吉甫之后”;[南宋]王应麟《玉海•姓氏急救篇》和郑樵《通志•氏族略》中又说“吉氏,尹吉甫之后”;[明]凌迪知《万姓统谱•氏族博考》中则说“吉,冯翊征音,周尹吉甫之后,以王父字氏,又,望出洛阳” ;[民国]《中国人名大辞典•姓氏考略》中也说“吉氏望出冯翊”;[民国]《湖南梦鹿堂吉氏家乘》中则说:“伯奇,甫(尹吉甫)子,居冯翊;事后母至孝,被谗放野;后尊王父字(吉)为氏”等。 按照上述文献资料记载:尹吉甫的后裔姓吉,冯翊和洛阳乃吉氏的郡望。 尹吉甫何许人也?其后裔为何姓吉? 古今文献资料对尹吉甫生平事迹的记述如下: 1、[西周]《诗经•小雅•六月》:“玁狁(今作严允)匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳。薄伐玁狁,至于太原(今甘肃镇原一带)。文武吉甫,万邦为宪。吉甫燕喜,既多受祉。来归自镐,我行永久。饮御诸友,煲鳖烩鲤。侯谁在矣,张仲孝友。”《诗经•小雅•节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。尹氏太师,维周之氐。”《毛诗》:“师、太师,周之三公也;尹、尹氏,为太师。” 2、[东汉]《潜夫论》:“尹者、本官名也,若宋有太师、楚有令尹。尹吉甫相宣王者,大功绩。”《风俗通义》:“师尹,三公官也;以官为氏,周有尹吉甫。” 3、[民国]《辞海》“尹吉甫”条:“尹吉甫,周房陵(今湖北省房县)人。宣王修文武大业,玁狁进迫京邑,吉甫奉命北伐,逐之太原(今甘肃镇原一带)而归。” 4、今版《辞海》“尹吉甫”条:“尹吉甫即兮伯吉父。周宣王的大臣。兮氏,名甲,字伯吉父(一作甫),尹是官名。当时玁狁迁居焦获,进攻到泾水北岸,周宣王五年(前823)他率军反攻到太原(今甘肃镇原一带)。见《诗经•小雅•六月》。又奉命在成周(今河南洛阳东)负责征收南淮夷等族的贡赋。遗物有‘兮甲盘’。” 对于尹吉甫其人其事,台湾学者李辰冬(1907—1983)在《诗经研究》、《诗经通释》、《谈诗经的作者问题》等学术著作和论文中作了全新的考证。最近,作家杨书案又按照李辰冬之考证,将尹吉甫一生的经历编写成故事集——《佚名的绝唱》。现将当代学者对“尹吉甫与《诗经》研究”中有关“尹吉甫祖先”和“尹吉甫婚姻”的考证简介如下: 1、古代的鄂国是一个以“姞”为姓的方国,商代时被封为侯爵国,建都野王(今河南沁阳),周初迁徙湖北鄂城,西周中期被楚国熊渠所并。鄂国被并后,“姞姓鄂氏”中的一支迁徙于当时楚国西北的房陵(今湖北房县)并改称“兮氏”。尹吉甫的先祖乃迁房陵“姞姓鄂氏”中的一员,故尹吉甫原本是“姞姓鄂氏”的后裔。 2、尹吉甫能文能武,在西周宣王时担任周王朝的尹官,他既是驱逐严允、安定成周、中兴周室的名臣,还是“兮甲盘”(上有铭文133字)的制作者和《诗经》的创作者,整个《诗经》三百篇均系尹吉甫一人在周宣王三年到周幽王七年期间(前825—前775)所作。 3、周宣王六年(前822)冬,尹吉甫与卫武公次子孙子仲(惠孙)的女儿仲氏因自由恋爱,不顾双方家长的反对而私自结婚。周宣王十年(前818)时,尹吉甫之妻仲氏已有孕在身,因尹吉甫的父母又为其娶姜女来抵制仲氏,仲氏不得不回漕邑老家居住。仲氏在老家生下了儿子伯奇,伯奇实为尹吉甫的长子。 4、尹吉甫的前妻仲氏后来又改嫁给“姞姓燕氏”的后裔伯氏,伯氏是当时以“姞”为姓的南燕国国君兼周王朝卿士蹶父的儿子。 综合上述文献资料记载和古今学者考证,可以认定: 1、“尹”不是尹吉甫的姓氏,而是官名。“尹”作为官名,在商、周王朝时是辅弼天子的大官,相当于后世的宰相。尹吉甫在西周宣王时(前828—前782)担任“师尹”之职,是周宣王的重臣,位居“太师、太傅、太保”这“三公”之首。 2、尹吉甫是湖北房陵(今湖北房县)人,兮氏,名甲、一作伯(甲、伯皆长、第一之意),字吉甫、一作吉父,全称为“兮甲吉甫”或“兮伯吉父”。 3、尹吉甫的先祖姓“姞”,系“姞姓鄂氏”的一支,迁湖北房陵后才改为“兮氏”的。追根溯源,尹吉甫实乃“姞姓鄂氏”的后裔。 4、尹吉甫的前妻仲氏后来又改嫁给“姞姓”南燕国的伯氏,故尹吉甫与其前妻仲氏所生的儿子伯奇改以其父的字“吉”为氏,其后代形成了新的“吉氏”;而尹吉甫与其后妻姜女所生的儿子则改以其父的官名“尹”为氏,其后代形成了新的“尹氏”。由此可见,《诗经•小雅•都人士》这首诗确系尹吉甫所作,诗中的“彼君子女,谓之尹吉”二句实乃尹吉甫的自我表白。我们可演绎诗句之意为:我的先祖原本是姞姓鄂氏呀,而今我子女的姓氏不是改为“尹”、就是改为“吉”啦。 5、[宋]《广韵•五质》、[明]《万姓统谱•氏族博考》和[民国]《中国人名大辞典•姓氏考略》中,关于尹吉甫的“吉氏”后裔居冯翊和洛阳之说是正确的。按《湖南梦鹿堂吉氏家乘》记载,吉伯奇(尹吉甫与前妻仲氏所生的儿子)就“居冯翊”。又,尹吉甫曾奉命长期在成周(今河南洛阳东)负责征收南淮夷等族的贡赋,故他以“吉”为氏的后裔居洛阳之说也是可以成立的。 6、冯翊和洛阳是汉唐时期吉氏的郡望,汉唐时期的吉氏名人也大多是冯翊和洛阳人(详见本人汇编的《中华吉氏先祖先贤选录》)。按今版《辞海》记载,汉武帝太初元年(前104)置左冯翊郡,为“三辅”之一(见《汉书•地理志上》)。三国魏时改左冯翊置,治所在临晋(今陕西大荔),辖境相当于今陕西韩城、黄龙以南,白水、蒲城以东,渭河以北地区。按唐代《氏族志》记载,冯翊郡五大姓氏(吉、郭、盖、雷、党)中,“吉姓”居首位。 至于有的“吉氏”或“尹氏”《族谱》中说“尹吉甫的庶系子孙以王父字(吉)为氏”,这当如何理解?伯奇乃尹吉甫前妻仲氏所生,是尹吉甫的长子,却为何被称为庶系呢? 究其原因为:尹吉甫和仲氏乃是自由恋爱,他们是不顾双方家长反对而私自结婚的。在宗法严厉的社会里,尹吉甫和仲氏的这种结合是不被世人认可的,其所生子女就被称为“庶出”了。而尹吉甫的父母又为尹吉甫娶了姜女来抵制仲氏,在宗法社会中,这个姜女就被认定为“正妻”、“嫡妻”,其所生子女就被称为“嫡出”了。从《湖南梦鹿堂吉氏家乘》的记载中亦可看出,伯奇的后母就是尹吉甫的“正妻”姜氏;伯奇虽事后母姜氏至孝,却仍被谗放野;他居冯翊后以其父亲的字“吉”为氏,这是受冤屈的结果。 (六)吉姓后增的一些来源 1、汉族羊舌复姓中有改吉姓者。 2、300多年前女真族的后裔满人入主中原后,有一些满族旗人改姓为“吉”。如清天聪年间战功彪炳的大将吉思哈,他本姓乌苏氏,是满洲镶白旗人;清嘉庆年间的两广总督吉庆,他本姓觉罗氏,是满洲正白旗人,等等。 3、清代青海西宁土司吉保是西番人,其后代也以吉为姓。 4、原海南琼中、保亭、乐亭三县交界处有72峒黎民本无姓氏,后由大总管统一定为吉姓。 5、土家族吉桑氏,其汉姓也是吉。 6、当今蒙古族、彝族、回族、藏族、哈萨克族、朝鲜族、傣族等民族中,也有人以吉为姓。 二、姞姓源流考 从上述“吉姓来源考”中的(一)和(五)可知:“吉姓”的一个来源是周室婚姻旧姓中的“姞姓”,在“姞姓”分支中又有一支“姞姓鄂氏”,西周的尹吉甫就是“姞姓鄂氏”的后裔,而尹吉甫的长子伯奇又改以“吉”为氏,其后代形成了新的“吉氏”等。为了弄清“吉姓”与“姞姓”的关系,现对“姞姓”源流考证如下: (一)“姞姓部族”是上古“黄帝部族联盟”的成员 《国语•晋语》:“凡黄帝之子,二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:‘姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、依’是也。唯玄嚣与夷鼓同为己姓,青阳与苍林同为姬姓,是则十四人为十二姓。”韦昭注:“得姓以德居官,而初赐之姓十四人,而内二人为姬、二人为己,故十二姓。” 《史记•五帝本纪》:“黄帝二十五子,得姓者十四人。” 《青山彭氏敦睦谱•宗系》[2] :“黄帝生二十五子,依序为:娶西陵氏(嫘祖),生昌意、玄嚣、酉、祁、冯夷、滕等六子;娶方雷氏(女节),生龙苗、葴、荀、任、清、采等六子;娶彤鱼氏,生夷鼓、缙云、乔伯、姞、僖等五子;娶鬼方氏(嫫母),生苍林、青阳、儇、詹人、依、禺、累祖﹑白民等八子。一女曰女华。” 若按上述文献资料记载:黄帝有25个儿子,其中有功德的14个,这14个儿子得到了12个姓,其中的“姞姓”就是黄帝赐给他一个儿子的姓,黄帝的这个儿子得到了“姞姓”,从而成为上古“姞姓”族人的始祖。 按照今人考证: 1、黄帝原先是中国古代“五帝”之初中原地区“姬姓部族”的首领,他以其“姬姓部族”为核心,联合当时黄河流域的一些部族,共同建立了一个部族联盟,并成为整个联盟的首领。“黄帝部族联盟”经历了“黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜”这“五帝”的传承,延续到夏禹之后乃形成了中原地区的“华夏部族集团”。 2、所谓“黄帝之子二十五宗”或“黄帝二十五子”之说,可视为“黄帝部族联盟”中的若干个部族。黄帝自身的部族为“姬姓”,而包括“姞姓”在内的一些“非姬姓”部族,当系“黄帝部族联盟”的成员。所谓“黄帝教熊、罴、貔、貅、貙、虎与炎帝战于阪泉之野”(见《史记•五帝本纪》),当指“黄帝部族联盟”成员中以“熊、罴、貔、貅、貙、虎”为图腾的六个部族与炎帝的部族联盟作战于阪泉之野;黄帝又称“有熊氏”,故以“熊”为图腾的部族当系黄帝自身的“姬姓部族”。 3、“吉”字原本是个象形字,系从上古先民图腾崇拜的“图腾符号”中抽象、演化而来的。“吉”从“图腾符号”演化成字后,就有了“善美”之意,包括“祈善、赞美、趋福、灵瑞、祥和、荣耀”等。 4、“吉”字加上“女”旁后为“姞”,这个带“女”旁的“姞”就成了上古黄帝部族联盟“十二姓”之一。以“女”旁加上“图腾符号”演化的“象形字”为姓,这是上古母系社会“女性”特征的一种反映。 (二)“姞姓氏族”的建立与“姞姓”的分支 1、“姞姓氏族”的建立 今人公认,上古的黄帝和炎帝是中华民族的人文始祖,华人乃是炎黄的子孙。《国语•晋语》中说:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成,成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。”由此可见,黄帝姓姬、炎帝姓姜,上古的“姬、姜二姓”是依地名而取的。在姬、姜二姓之后,黄帝和炎帝又赐封了一些上古之姓,这两个部族联盟中的一些部族因此而得到了姓。范文澜在《中国通史》中说:“所谓得姓,大概是子孙蕃衍,建立起新的氏族来。”黄帝部族联盟中的“姞姓部族”(即“黄帝的姞姓儿子”),在上古之时就已得姓,并被“胙之土而命之氏”(见《左传•隐公八年》),从而建立起“姞姓氏族”。 2、“姞姓”的分支 上古有姓有氏,姓是一种族号,氏是姓的分支。按《诗经》、《左传》、《史记》、《汉书》、《潜夫论》、《风俗通义》、《玉篇》、《广韵》和李学勤《中华姓氏谱》等古今文献记载,随着“姞姓氏族”的子孙蕃衍,其后裔在“五帝”尧舜和“三代”夏商之时又被赐封或新建了一些以“姞”为姓的古方国,从而形成若干“姞姓”的分支。以“姞”为姓的古方国有:雍国(今陕西凤翔——扶风雍水边)、南燕国(今河南延津东北——汲县西)、鄂国(今河南沁阳,周初迁徙湖北鄂城)、密须国(今甘肃灵台西一带泾水上游)、阚国(今山东嘉祥北)、光国(今河南东部后迁河南光山)、杞国(今河南杞县)、杨国(今山西洪洞坊堆——永凝堡一带)、偪国、郅国等;“姞姓”的分支则有:姞姓雍氏(始“作臼作舂”并制作鼎、鬲等青铜器)、姞姓燕氏(黄帝的裔孙)、姞姓鄂氏(尹吉甫的祖先)、姞姓密须氏(密氏、须氏)、姞姓阚氏、姞姓严氏、姞姓光氏、姞姓羊氏、姞姓杨氏(制作“杨姞壶”等青铜器)、姞姓孔氏、姞姓尹氏、姞姓蔡氏、姞姓鲁氏、姞姓允氏、姞姓断氏、姞姓敦氏、姞姓偪氏、姞姓郅氏、姞姓虽氏等。 (三)“姞姓”后被“吉姓氏”及“姞姓分支的一些氏”所取代 上古黄帝部族联盟“十二姓”之一的“姞姓”,在周秦以后逐渐被“吉姓氏”及“姞姓分支的一些氏”所取代。其原因可能有三: 1、以带“女”旁的“姞”为姓,是上古母系社会“女性”特征的一种反映。随着母系社会的没落和父系社会的强盛,有些“姞姓”族人可能早在西周之时,就已省略掉其姓的“女”旁,而用原先的象形字“吉”为姓氏了。 2、《通志•氏族略序》:“三代之前,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。姓所以别婚姻,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。三代之后,姓氏合而为一。秦汉以后,姓氏不别。”《通鉴•外纪》:“姓者统其祖考之所自出,氏者别其子孙之所自分。”当代古汉语学家王力则在《古代汉语》中说:“战国以后,人们以氏为姓,姓氏逐渐合而为一,汉代则通谓之姓,并且自天子以至于庶人就都能有姓了。” 由此可见:在夏商及周初时,以“姞”为姓的女子当统称“姞姓”,而以“姞”为姓的男子则称“姞姓某氏”,如“姞姓燕氏、姞姓密须氏、姞姓雍氏、姞姓鄂氏”等。周秦后姓氏合一,上古的“姞姓”就逐渐被“吉姓氏”及“姞姓分支的一些氏”所取代,延续到汉代以后,就通谓之姓了。因此,宋代“百家姓”和当代“万家姓”中的“吉、雍、燕、鄂、须、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁”等姓,当来源于(或部分源自)上古的“姞姓”。 3、秦始皇统一六国后实行中央集权,行用“郡县制”来取代“分封制”。由于“姞姓”原本是“分封赐姓”的产物,随着“分封制”的没落,古老的“姞姓”就退出了姓氏领域,代之而起的是“吉”或“雍、燕、鄂、须、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁”等姓。 三、吉(姞)姓源流的归纳与演绎 中华吉(姞)姓源流悠悠,至今已有五千余年的历史。 上古之时,“吉姓”和“姞姓”族群的时空分布当是“多元并行”的,在中原地区的“华夏部族集团”中就有多支“吉姓”和“姞姓”的部族,其中既有游牧族、也有农耕族,如“驯马造车船”的“吉光部族”和“作臼作舂”的“姞姓雍氏族”当为典型的游牧族和农耕族。除了中原地区外,东部地区的“东夷部族集团”中也有“吉姓部族”,如上古的“吉夷氏”、夏初教夷羿学射的“吉甫”等,当是东部地区的“吉姓”族人。 在周秦以后,古老的“姞姓”逐渐被“吉姓氏”及“姞姓分支的一些氏”所取代。到了汉代后,“姓氏”通谓之“姓”,此时的“姞姓”已退出姓氏领域,代之而起的是“吉”和“燕、须、雍、鄂、阚、严、光、羊、杨、孔、尹、蔡、鲁”等姓。这样一来,原先的“吉姓”族人和“姞改为吉”的族人就合为一族而统为“吉姓”、统称“吉氏”了。 在汉唐时期,中原吉氏族人的聚居地主要分布于陕、豫、晋、鄂等地,并从中涌现出冯翊、洛阳等吉氏郡望。其间,在经历了魏晋南北朝的长期战乱后,随着中原吉氏族人的迁徙,冀、苏、鲁、皖、甘等地已有吉氏族人定居落籍,浙、赣、川、湘等地也已成为吉氏族人的活动领域。 五代宋元时期,中原吉氏族人同其它中原士族一样,常因战乱等原因从原聚居地迁徙,多次南渡到江南各地定居,粤、桂、闽等地又成为吉氏族人的新迁居地。元末明初,吉氏族人开始迁入台、琼等地;山西吉氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,分迁于陕、冀、鲁、豫、皖、苏等地;而苏、皖吉氏族人中则有随军而迁云、贵者。到了清代,一些满族旗人改而姓吉,中华吉氏族群中又增添了新成员;康雍乾以后,冀、鲁、豫等地的吉氏汉族人则有因闯关东而定居于东北者。 如今,中华吉氏族群在时空上“多元并行”分布的特征更为显著,除了汉族和满族的吉氏外,在黎族、土家族、蒙古族、彝族、回族、藏族、哈萨克族、朝鲜族、傣族等民族中,都有以“吉”为姓的。吉氏薪传,瓜瓞绵长。鸟瞰神州大地,吉氏族群早已星罗棋布;专注台琼宝岛,吉氏族人正在辛勤奋斗;扫描东南亚乃至全球,在世界各大洲也都能见到中华吉氏族人的身影了。 ________________________________________ [1] 徐旭生先生在《我国古代部族三集团考》中将中国古代部族集团分为华夏、东夷、苗蛮三大集团,认为这三大集团曾互相斗争,后又和平共处,终极完全同化,渐次形成后来的汉族。徐先生这一划分法已得到史学界的充分肯定。 [2]《青山彭氏敦睦谱》现收藏于中国湖南省立图书馆。 (镇江丹徒吉氏东台分支25世传人吉家林考证,时2006年10月30日)
作者:218.92.164.*         2006/11/13 17:34:21    |  回复此帖子    
     
 
2 回复undefined楼:
    山西省洪洞县柏村   吉章红1086
作者:111.53.146.*         2018/6/22 11:00:35    |  回复此帖子    
     
 
3 回复:[文章]吉姓源流考
    我姓吉,我自豪,因为吉姓源源上下5000年,与中华文明共存伟大.虽然人口少,但我相信以后会壮大起来的.
作者:111.53.146.*         2018/6/22 10:57:39    |  回复此帖子    
     
 
4 回复:[文章]吉姓源流考
    我也是吉姓家族一员,祝本家昌盛。
作者:1.197.166.*         2012/12/25 16:14:39    |  回复此帖子    
     
 
5 回复22楼:
    我来自黑龙江省五大连池市,姓吉,名峰,作为吉氏一员,很自豪,渴望与吉氏家族的人成为好朋友!愿我们吉氏族人家族永远昌盛!!我的qq号码是568544995。
作者:1.60.10.*         2012/4/21 12:54:05    |  回复此帖子    
     
 
6 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉是江苏亭湖区人,祝吉姓枝叶茂盛,幸福安康。
作者:58.219.241.*         2012/3/14 13:55:52    |  回复此帖子    
     
 
7 回复:[文章]吉姓源流考
    吉姓原来这么多了,我在内蒙感觉就我家族姓吉,再没有看到第二个,来这里好多。哈 哈 QQ:362811631
作者:116.112.47.*         2011/12/12 15:58:07    |  回复此帖子    
     
 
8 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉,内蒙集宁人
作者:116.112.47.*         2011/12/12 15:54:13    |  回复此帖子    
     
 
9 回复:[文章]吉姓源流考
    我也是姓吉,海南东方市人,我们村一千多人一大半是姓吉。欢迎吉氏家族360520255!
作者:61.155.201.*         2011/12/12 7:40:47    |  回复此帖子    
     
 
10 回复:[文章]吉姓源流考
    我也是姓吉,海南人,欢迎吉家的人360520255。
作者:61.155.201.*         2011/12/12 7:32:28    |  回复此帖子    
     
 
11 回复:[文章]吉姓源流考
    本人姓吉 名叫吉坤 是昌字辈的 家居安徽安庆太湖 百里 QQ1021032454
作者:218.22.71.*         2011/11/14 11:33:33    |  回复此帖子    
     
 
12 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉,是甘肃定西人,吉姓一家人,祝家族昌盛!
作者:175.184.136.*         2011/11/6 11:28:49    |  回复此帖子    
     
 
13 回复:[文章]吉姓源流考
    我也是姓吉,能够见到这么多的本家,好开心。
作者:119.136.179.*         2011/2/15 17:21:28    |  回复此帖子    
     
 
14 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉 俺是河北邢台人
作者:120.8.4.*         2010/11/21 19:50:43    |  回复此帖子    
     
 
15 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉,很高兴能见到五湖四海吉姓朋友,我们都是一家人。
作者:183.15.16.*         2010/9/25 9:16:13    |  回复此帖子    
     
 
16 回复:[文章]吉姓源流考
    河南温县太极之乡也有姓吉的
作者:222.136.51.*         2010/8/1 20:16:53    |  回复此帖子    
     
 
17 回复:[文章]吉姓源流考
    河南温县太极之乡也有姓吉的
作者:222.136.51.*         2010/8/1 20:16:03    |  回复此帖子    
     
 
18 回复:[文章]吉姓源流考
    我也是吉姓江苏淮安的 我们这多的要命
作者:121.236.136.*         2010/7/27 11:05:30    |  回复此帖子    
     
 
19 回复:[文章]吉姓源流考
    我叫吉同浩 是江苏盐城人 我们村有几十户姓吉的 不过我终于知道姓吉的由来了 非常感谢
作者:117.93.14.*         2010/7/9 17:54:11    |  回复此帖子    
     
 
20 回复:[文章]吉姓源流考
    [FACE28][FACE28]
作者:122.142.168.*         2010/5/31 6:55:22    |  回复此帖子    
     
 
21 回复18楼:
    你在哪里啊?陕西韩城有啊
作者:117.22.243.*         2010/5/29 20:20:04    |  回复此帖子    
     
 
22 回复:[文章]吉姓源流考
    你好。我也姓吉山东淄博人。QQ号983885200。吉姓万岁
作者:122.5.125.*         2010/5/14 10:14:58    |  回复此帖子    
     
 
23 回复:[文章]吉姓源流考
    天下吉姓是一家人.我也姓吉.知道根源在陕西,明清时期前往山西翼城、
作者:222.222.192.*         2010/3/21 16:09:46    |  回复此帖子    
     
 
24 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉是河北唐山人,也想和你们交个朋友,认知全国各地姓吉的朋友们。
作者:120.10.50.*         2010/2/22 23:24:59    |  回复此帖子    
     
 
25 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉!
作者:222.92.104.*         2009/5/3 11:37:29    |  回复此帖子    
     
 
26 回复11楼:
    你好,我也姓吉,我来自内蒙古,看到我们的姓如此古老,我很自豪,我想和你交个朋友,认识更多姓吉的朋友,加我QQ472644342
作者:219.159.7.*         2009/3/5 12:42:00    |  回复此帖子    
     
 
27 回复5楼:
    你好,我也姓吉,我来自内蒙古,看到我们的姓如此古老,我很自豪,我想和你交个朋友,认识更多姓吉的朋友,加我QQ472644342
作者:219.159.7.*         2009/3/5 12:41:09    |  回复此帖子    
     
 
28 回复10楼:
    你好,我也姓吉,我来自内蒙古,看到我们的姓如此古老,我很自豪,我想和你交个朋友,认识更多姓吉的朋友,加我QQ472644342
作者:219.159.7.*         2009/3/5 12:40:22    |  回复此帖子    
     
 
29 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉,来自内蒙古,看到我的姓如此古老,我很高兴
作者:219.159.7.*         2009/3/5 12:37:09    |  回复此帖子    
     
 
30 回复:[文章]吉姓源流考
    谢啦!
作者:121.232.19.*         2009/2/15 8:51:42    |  回复此帖子    
     
 
31 回复:[文章]吉姓源流考
    天下吉姓是一家人.我也姓吉.知道根源发展过程.好啊。
作者:61.137.143.*         2009/2/7 20:30:30    |  回复此帖子    
     
 
32 回复:[文章]吉姓源流考
    天下吉姓是一家人.我也姓吉.知道根源发展过程.好啊。
作者:61.137.143.*         2009/2/7 20:29:49    |  回复此帖子    
     
 
33 回复:[文章]吉姓源流考
    我也姓吉,不知道我们吉姓的起源是如此来的!太谢谢了!
作者:61.175.205.*         2009/2/3 20:24:23    |  回复此帖子    
     
 
34 回复:[文章]吉姓源流考
    天下吉姓是一家人!我们人少,但我们团结!!
作者:61.136.116.*         2008/12/12 16:45:50    |  回复此帖子    
     
 
35 回复:[文章]吉姓源流考
    very good
作者:119.122.92.*         2008/10/29 21:34:45    |  回复此帖子    
     
 
36 回复:[文章]吉姓源流考
    谢谢你我也姓吉 终于找到吉姓的由来 十分感谢
作者:124.128.24.*         2008/10/29 7:11:55    |  回复此帖子    
     
 
37 回复:[文章]吉姓源流考
    吉姓伟大. 哈达IZE]
作者:202.103.59.*         2008/10/26 14:01:54    |  回复此帖子    
     
 
38 回复4楼:
    没有想到吉姓的起源如精彩,我感到欣慰,在我们这个地方,与我同姓的人少之又少,看到这以后心情变得更好了.<我也姓吉啊> [FACE=楷体_GB2312]文字[/FACE] [FACE=黑体]文字[/FACE]
作者:202.103.59.*         2008/10/26 13:57:57    |  回复此帖子    
     
 
39 回复:[文章]吉姓源流考
    谢天谢地!谢谢编辑者.吉姓如此源远流长,我等心慰矣!
作者:218.81.116.*         2008/10/15 22:50:25    |  回复此帖子    
     
 
40 回复:[文章]吉姓源流考
     [COLOR=#FF1493]我也姓吉啊~终于知道自己的根咯!哈哈~[/COLOR]
作者:58.212.4.*         2007/8/27 23:42:37    |  回复此帖子    
     
 
41 回复:[文章]吉姓源流考
    厉害厉害!!![FACE13]
作者:btfireknight         2006/11/14 14:26:28    |  回复此帖子    
     
 
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