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回复15楼： |
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我就是湖北孝感鞠家，你什么辈？QQ849672125 |
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作者:183.69.131.*
2012/2/20 21:53:59
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回复13楼： |
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我也姓鞠，湖北孝感 |
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作者:183.69.131.*
2012/2/20 21:51:26
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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鞠姓同族们大家好,我叫鞠金玉,河南沈丘的,我们这里的个曲集,是明末清初满门抄斩的时候,由鞠集改过来的.小时候听老人们讲,被满门抄斩时,有一个小孩在姥姥家住,才免于一难.至今我们这里鞠姓只有我们村有这个姓,附近村子都没有.我们这里的辈份我只知道---万,洪,国,守.往下面就不知道了.有知道联系....QQ:280425208.手机:13937127309. |
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作者:115.63.95.*
2012/2/11 14:44:44
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回复16楼： |
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你好。我是河北霸州的，姓鞠，老祖是山东济阳的，据说是鞠家村，名鞠占云，鞠布云。咱是不是一家？联系qq870378656 |
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作者:119.250.24.*
2012/1/24 20:46:14
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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东北的鞠姓人很多啊,我也姓鞠,来自吉林辽源 |
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作者:120.71.74.*
2012/1/17 22:27:13
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我叫鞠怀震江苏淮安的！愿鞠氏家族繁荣昌盛！QQ407524949 |
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作者:61.155.206.*
2012/1/17 9:13:52
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我叫鞠怀震江苏淮安的！愿鞠氏家族繁荣昌盛！ |
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作者:61.155.206.*
2012/1/17 9:13:21
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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湖北孝感 |
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作者:124.16.156.*
2012/1/15 14:01:33
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠，现在河北承德，我QQ644070272
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作者:121.26.228.*
2012/1/10 15:55:21
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回复26楼：我也姓鞠 |
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我是湖南邵阳的，玉字辈，现在广东谋生。手机号：13539743846。 |
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作者:183.3.147.*
2012/1/8 20:40:06
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回复13楼： |
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...我父亲一是章字背的 |
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作者:218.75.19.*
2012/1/5 13:42:50
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回复10楼： |
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没搞错吧..我弟弟也叫鞠磊..我叫鞠品 |
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作者:218.75.19.*
2012/1/5 13:41:35
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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鞠习福，山东潍坊的，希望认识更多的鞠姓亲人，QQ924080129。 |
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作者:60.210.169.*
2011/12/26 15:35:45
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我的电话;15095882115,邮箱:zfzxjcj@126.com,重庆市涪陵区珍溪镇 |
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作者:222.179.190.*
2011/12/22 10:43:54
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我姓鞠,重庆市涪陵区珍溪镇人.我姓家族有个传奇人物--鞠法真.民间传说——鞠法真传奇
诗曰：
乾天坤地人寅出，太极两仪四象生。
求雨降龙三生愿，巫道端公是法真。
涪陵区珍溪镇中峰村，曾出现过一个神奇的人物，那就是中峰鞠氏的祖先——鞠法真。至今，方圆百里乡镇上在上了岁数的前辈们仍讲述着端公如何敬仰他，求雨如何灵验，与涪陵蔡龙王斗法如何惊险，故事无不曲折离奇，让人振腕感叹。
清初移民鞠法真
诗曰：
从来暴虐多亡国，自古残戮不到头。
岂是献忠大西王，上知天意属法真。
鞠法真原籍是湖北省孝感麻城县人氏。明朝末年，张献中率大军屠川，造成四川人口稀少，田地荒芜。在清初采取湖广填四川，才使四川发展起来。
张献忠，生于1606年，陕西延安人，出身贫寒，当过捕快、边兵。崇祯三年(1630)，他率领米脂县十八寨穷人举起义旗，绰号“八大王”。他同李自成分兵两路，一个往东北，一个向西南，彻底埋葬了朱氏王朝。张献忠在成都建立了历时两年多的农民政权——大西王朝。
传说：张献忠小时曾经跟随父亲赶着一头驴，到四川内江贩卖大枣。来到集市上，便顺手将驴系在一个大户人家门前的石牌坊上。待卖完枣回来牵驴时，却发现乡绅的家奴正在用鞭子抽打他家的驴。张父走上前去制止，见到自家的驴在乡绅家的石牌坊拉了屎尿，弄得很脏，便赶紧赔不是。但该家奴就是不依不饶，在此家奴的逼迫下，张父只得忍气吞声地把驴粪和驴尿收拾干净。这一侮辱性事件，自始至终被张献忠看在眼里，深深地刻进他幼小的心灵。于是他临走时，发誓说:“我复来时，尽杀尔等，方泄我恨！”
张献忠率军入川后，在四川某地一城市，他的马夫牵着一匹马过街，在街上马拉了一大堆马粪。此时，街上的人就不准马夫走，要马夫把这堆马粪弄走，马夫无法，只得弄走。马夫随及去报告张献中。此时张献中正在野外坡上解大便，当时由于没带纸，顺便在侧边摘了几张藿麻叶擦屁股。张献中不知藿麻叶是带刺的，把他屁股刺痛了。这时张献中就大发雷霆说：四川人不但人凶，而且树叶都这么凶，几十年前的川人与现在人都一个样凶狠，于是，他就下令非把四川人杀尽杀绝不可。杀到路上放着白银无人捡为止。若路上放的白银不见了，证明还有人活着，还要杀。白银放在路上还在，就证明把人杀绝了。面对张献忠的大屠杀前，四川人奋起抵抗。现在各地的寨子遗迹如华峰寨、望安寨、角帮寨、栏马寨等都是川人抵抗的明证。只不过这些小小的土寨，对于张献忠如狼似虎的屠杀大军，只能是螳臂当车，寨破之日，杀戮更加惨烈。清**为解决四川人口问题，于是采取大规模移民，史称湖广填四川。
因为移民并非自愿，是用绳子捆绑，派兵押解而来，传说“解手”一词即源于此。解放前社会上都说我们是湖广填四川来的。现在人双手肘腕上有一条暗线。传说是祖先被绳子捆扎留下的痕迹。再说，四川人到省外出差，观光，在街上路上行走，往往把双手反背着走。外省人都说他肯定是四川人。也就是祖先双手被绳子捆绑后留下的后遗症。
所以鞠法真原籍是湖北孝感麻城县人氏。解放前我小时候看见老人死了，请道士写经单薄，做道场唱的也是某某人，原籍是湖北某某县人氏，现在四川某县，乡村，地名人氏。鞠法真的至亲三兄弟来四川：一个落户垫江县沙河乡，一个落户重庆白市驿。现在两地姓鞠的比较都多。鞠法真落户涪陵区中峰乡，涪陵区内凡是姓鞠的都是鞠法真的后代。
神奇端公鞠法真
诗曰：
开辟鸿蒙巫道佛，神农治世尝百草。
移来幻化举法真，端公画卦阴阳前。
话说巫教在民间，有溶巫道佛于一体的教派，其以太上老君为教主，教派分“道法二门”，以巫法主其内、道法主其外，吸收巫道佛三教的思想，具有深厚的古代巫道承传。
解放前社会上有种说法，鞠法真是“巫教”“端公”创始人。巫的权力很大，因为他是神与人之间的中介，能够知晓神的旨意，这对于一般的人来说，可以说如同神的化身了，是神在人间的代言人。因此巫掌握着祭祀、医治、家族历史传承等权力。
“端公”在人们心目中具有神圣地位。老百姓每遇病痛灾疫，请医诊治，惯邀巫觋诉神。“愚民有病，初不延医而延巫，俗云端工，即古称担弓者也。那时若那个家庭不顺序，闹鬼神：非请“端公”弄神捉鬼不可。并口口声声举法真来，万法灵，不断还喊师祖师爷鞠法真为他显灵。传说，鞠法真可用竹子编的提篮提水不漏。
我十二岁时在附近去看“端公”弄神捉鬼。那时我点害怕，时值十月暮秋，是夜天河耿耿，玉露零零，帘帷不动，尾斗匿形。
“端公”上身赤裸，只穿一条短裤。浑身乌黑，双目炯炯，口吐真言：“鞠法真来万法灵”，“师祖法真显灵验”， “师爷鞠法真灵验显”等等，随后把犁田的铧口，用大火烧红，赤足把铧穿着，在屋里来回走动招魂摄魄，这就是“端公穿铧”。“穿铧”之后，便是下油锅。先把桐油倒在大锅里，猛火烧开，丢进铜钱十枚，端公念念有词，真神着体，赤手伸进锅里，将铜钱一一抓出，这就是“端公”下油锅。
求雨神仙鞠法真
诗曰：
四象无穷真变化，呼风唤雨显神能。
法真此际融凡尘，神人迥隔哪人知。
鞠法真呼风唤雨显神能。
鞠法真仗义执言，扶弱抑强，遇见不公平的事，挺身而出，拔刀相助，一次替别人打抱不平、不幸把侵犯者打死，犯了法，涪陵县官派人把他抓去关进大牢，鞠法真坐进牢里的那一刻，本是瓢泼大雨当街下，可一瞬息之间，云收雨息，烈日当空。至此，涪陵在接下来的几月，一滴雨也没有下，就此干旱数月。
此时，当地群众纷纷前往涪陵官府，向县官提出抗议，要求县官放人，让鞠法真出来求雨。县官一是迫于压力，二也是苦于干旱数月没得办法，只好去问鞠法真：“你能求雨吗”？鞠法真说：“我能求雨，但我有两个条件。一是把雨求下来了，你们官府要免罪释放我，二是把雨求下来时，你们不要喊我鞠法真之名，要喊‘师祖师爷，雨不要下了’。
县官为了解除旱情，使农业生产不受影响，让百姓秋后有好日子过，觉得喊个师祖师爷没啥，于是就同意了这两个条件。县官就和鞠法真一同走到了长江边，（即现在的涪陵城龙王沱）。鞠法真问县官：“这雨是城市内下吗？乡村下不下”?县官答道城乡都落。念着法语，县官在河坡上，等着看着。
鞠法真在龙王沱河边，长举剑指向天空，口中念着咒语，时而口吐火星，双手合于胸前，四周有数百群众跪在地上一同拜天求神赐雨。
忽然狂风大作，龙王沱江边出现一根大木头，鞠法真就骑在大木头上，顺着流水缓缓向外飘。嘴里不断着念法语，当时天空晴朗，风和日丽，万里无云，阳光明媚，突然间，天上出现一片乌云，风起云涌，电闪雷鸣，江面也刮起了强风恶浪，这时风雨交加，下着倾盆大雨，淋得县官眼都睁不起，什么都看不见。
几个时辰后，县官怕出现山洪暴发，情急之下，也忘记了先前与鞠法真的约定，大声喊：“鞠法真，快停下，雨不能下了，雨不能再下了！”鞠法真听县官呼喊，立即念动法语，雨就停了，木头也靠近了江边，鞠法真随即上了岸。县官也免罪释放了鞠法真。
斗法蔡龙王
诗曰：
摆动乾坤方知力，生逃死移功已成
天地同寿庄严体，归在中峰立姓名。
话说现在曾永福门前右边的“三块田”，原是一块田。离公路约三十米远，在鞠法真逝世之后，荒了三百多年，无人敢耕种，长满了很高很密的野草，里面毒蛇很多，人和牛羊都不敢进去。我小时经常到哪附近去放牛，我把牛随便怎么打，怎样追它都不愿进去，只是在四周边放一下。到1938年，姓鞠的认为这三亩多田荒了太可惜，弄来耕作可增加粮食。消息传出后，让当时新湾大财主余老太婆得知，这个余老太婆一年可收租一个千多石。“不准耕种”，余老太婆说：“这田上、下、左、右都是她的地，这田是她的”。她要跟姓鞠的打官司。姓鞠的也不示弱，全部团结起来，与她一家打官司，有钱的拿家里所有的钱，很穷的把家里唯一的鸡蛋取来也要支持，几石几斗几升谷子的都有。官司连续打了整整六年。鞠姓的团结，并在我姓长辈、中共地下党鞠明利的大力帮助下，挫败了余老太婆。在1944年，凡是姓鞠的，把田开荒种了谷子，所收的谷子全部用祠堂开支，每年清明节时，一家来一人，不交钱粮，满酒块肉，给鞠法真祖先烧香供宴。
鞠法真是怎样死的？
话说鞠法真在回家的路上突然想到：在求雨时，县官呼喊过他的名字，蔡龙王也很有法术，此人心胸狭窄，卑鄙下流，十恶不赦，叫县官不要喊我鞠法真，他偏要喊我真名，我骑在蔡龙王头上求雨，他怎能饶我在他的地盘上抢他的风头呢，他必定会嫉妒我，定会来找我麻烦。
他回家后，对他妻子及儿子们说，我在家神板上放有一碗水，不准任何人来喝这碗水，来倒这碗水。原来，这碗水能隐藏他的一切行动。他每天能照样下地干活。
不出预料，他走后不久，蔡龙王扮着一个叫花子前来找水喝。他妻子说；没有水，叫花子走了，第二天来,说没水又走了，第三天,叫花子看见家神板上有个碗，不由分说，跨前两步伸手端起碗水。鞠法真家人来不及制止，叫花子立即把水喝了。此时鞠法真身体就显现原形：蔡龙王看见了鞠法真正在“三块田”犁田。
蔡龙王来到鞠法真犁田处不远，劳累大半天的鞠法真正想放下手中的犁把，抬头一看不对头，蔡龙王来了，要跟他作对。鞠法真马上变成一条鱼鳅钻到犁头铧尖下面躲着，蔡龙王也马上变了一只白鹤站在犁头上等着。一天两天鱼鳅都不出面，在第三天鞠法真认为蔡龙王走了，出头看望，一抬头被白鹤一嘴咬着，吃下了肚子。鞠法真立即显法，在肚内越长越大，结果把白鹤胀死了。
鞠法真在晚上给他妻子投了一个梦：把白鹤拿回家，放在蒸笼里，要蒸上七七四十九天，直至把白鹤蒸烂了，就可以还阳。他妻子按梦中那样做了。从蒸白鹤那天起，一直蒸到四十六天。天天都有一个叫花子前来讨饭吃，他妻子说没有饭，叫花子走了。到了四十七天，叫花子又来讨饭，他妻子说：“真的没有饭。”叫花子说：“你天天都有蒸饭，你蒸子蒸得热气腾腾的，不是蒸饭，是蒸什么嘛。”原来蔡龙王早意识到是在蒸白鹤，不由分说强行把蒸盖揭开，白鹤扑棱着翅膀飞走了。鞠法真与蔡龙王斗法输了，没有还到人身，死在了田里。
后来人们都说鞠法真有法，这田种不得，怕在种田时不小心划破了口，伤了皮，长治不愈，直到烂死。所以这田一荒就是几百年，荒田的来历就在于此。
后人将他的尸体埋葬在自己家的房屋后面，地是个椅子形，鞠法真就葬在椅子中央，房屋是一正两横木架子瓦房。后来其他的人居住怕不顺序，都怕不发家。于是房子空着无人居住，直到自然倒毁。几百年来，在他坟上长了两棵又高又大的大柏树。解放前邻近乡镇的人，都来观赏这两棵大柏树。人人都说这树稀罕少见，树上筑有老燕窝、白鹤窝、鸦雀窝、斑鸠、小雀小窝等不知多少。我小时候经常到那里去拾柴、玩耍，有一次我们四个六、七岁小孩，要手牵手才能围拢树，可想而之是多大的树。祖先为了防止被人盗砍，两棵树下周围用耙田的耙钉钉上，每株树上钉上几十颗耙钉。树高约在三十米以上，在很远的地方都能看见，真是奇树，奇树。解放后破除迷信，祖坟上的古物被毁了，这是应保留但谁敢阻止？谁敢反对?在1954年珍溪区粮站修建万石仓，就把树砍了。当时**给了些钱，在当地住的，凡是姓鞠的，每家两万元旧币即现币2元钱。我家也得到了。但这古树毁得太可惜了，倘若这古树还存在的话，参观的人数，怕是络绎不绝吧！
叶家庙供鞠法真
诗曰：
江水潺潺日夜流，法真从此叶家庙。
求雨降龙施妙术，堪叹端公成佛去。
鞠法真能呼风唤雨，保佑农夫不受旱灾，在清朝乾隆时期，由社会团体给他修建一座庙子，名叫“叶家庙”。即现在中锋至涪陵公路,头一个站，张家塘左边山顶上，离公路有一百公尺左右。庙内塑有鞠法真坐在椅子上的正面肖像，是用大木头雕刻而成的，肖像和椅子是镀了金的。肖像留有长发，缠着一大块布巾，两耳稍下垂，两眼大睁，眼珠光亮射人，面部饱满，容光焕发，上唇留有八字胡，下巴留有约五寸长胡，身穿旧式纽扣短衫。双手平放在两腿膝部上，身材高大魁梧，虎背熊腰，眼睛炯炯有神，完全是一个淳朴农夫打扮。
我小时年年都提着竹编提篮，里面放着香烛、酒肉到他肖像前，烧香磕头，求他保佑我家平安。不仅是我一家，也不止是附近村上，而是几里几十里户数人家都来烧香磕头，保佑平安。庙里的和尚在肖像旁边放着一个空榨菜坛子，由和尚把请运者烧香敬倒的两杯酒倒入坛子里，两天就有满一坛酒。可想而知，是多少人来烧香请运。特别是天旱、邻近的县乡。社坛滩山坝、红庙子、保和、永兴、马口丫等地来接鞠法真肖像求雨、抬着整猪全羊，手举着二十八宿像，什么彩旗，彩轿，彩灯，彩伞，若干套锣鼓，鞭炮，三冲子炮，土大炮。同声齐鸣，好不热闹。
有一次我在家背后老公堡山顶上，看见来接鞠法真肖像的人，前面的人在鞠法真坟前路口，后面还在曹家坝后面，这段路约两公里，可想而知是多少人上路！有时来接肖像的，来迟了，肖像被别人接走了，就把他座位椅子抬去求雨，把雨求下来了，用同样的场面将肖像送回。
解放前，叶家庙非常闹热，除了烧香请运外，还有何小南先生在这里办私塾学堂，每年招收几十名学生。经常还有唱木偶戏的，一唱就是几个月。还有卖猪肉的、凉粉的、麻花的、打牌娱乐的。四季八节男、女、老、少都打扮一新前来看闹热。每年初一至十五更是热闹。姓鞠的在正月初一去祖坟烧香后，也得到鞠法真坟前和他肖像前烧香后才算结束。
庙里有两个和尚，一个姓潘，一个姓何，庙里有田土收租十几石粮食，供和尚专用。和尚每天给肖像烧香换水。那时候叶家庙是何等热闹啊，那是先辈留下的庙宇，应该保存。
可惜，解放后，当时人们思想意识很落后，误认为是迷信活动的场所，把庙拆了，肖像也毁了。这个庙若还在的话，供人们参观欣赏，那该多好呀！可惜现在只是庙址的存在！
鞠法真是中峰鞠姓人家的祖先，是一代传奇。他那曾经家喻户晓的故事，随着年代的久远，老辈人的离去，也将带入历史的烟云之中。
我记此文的目的，是想把这故事，用文字留下来，载入史册，一代一代传下去，传之后世。
作者介绍：鞠德彰，是鞠法真第十三代后代。现住中峰一社，是珍溪供销社退休职工，现年八十一岁。
资料收集整理：鞠朝江，是鞠法真第十四代后代。中峰中学教师，现年五十八岁
我姓字辈是：
祖 先编：于志文武仕，先德朝廷登
家国远光秀，发达万事兴
鞠德彰编：详记祖宗训，论才重如金
时代学本领，忠孝报前恩
作者后语
以上这事迹是事实，在清朝276年，民国37年两个朝代都认可。特别是1938年—1944年期间，我辈地下党鞠明政（鞠明利）大力支持帮助下。我们祖先很强大，有才学的人士也较多，就是没有向当时**部门呈诉一文作为历史记载。所以解放后，把这历史古迹全部毁了。我写这故事的目的，是想这古文化得到传承，载入史册，一代一代传下去。
本稿曾抄送涪陵地方志编辑部，即涪陵日报编辑部。涪陵区鞠飞区长一份，鞠仁德一份。据鞠德昭给我讲，2006年鞠区长来中峰找过他，谈了此事。
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作者:222.179.190.*
2011/12/22 10:31:20
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| 66 |
回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我是文字辈的我爸是春字辈的我来自江西 |
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作者:222.89.227.*
2011/12/14 14:20:19
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回复undefined楼： |
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我四川遂宁鞠氏，字辈：之可洪光国，文亭大学四，五代明安罗，前后就不清楚了，呵呵 |
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作者:182.143.197.*
2011/12/8 20:48:42
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| 68 |
回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我们是四川鞠姓，字辈是，之，可，红，光，国，文，厅，大学，仕。 |
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作者:110.190.114.*
2011/10/25 17:52:51
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回复76楼： |
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我也是同字辈我叫鞠同财我也是济南济阳的不应该叫鞠家庄应该叫鞠家村在周围还有一个叫银匠村的也有我们老鞠家的 |
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作者:117.136.9.*
2011/10/11 21:24:25
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回复12楼： |
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我叫鞠治平，现在青岛栈桥附近做进出口贸易，方便的时候联系一下啊。skype:juzhioing0202 |
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作者:221.3.10.*
2011/9/24 14:27:55
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我叫鞠磊 老家是吉林长春的 |
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作者:122.136.110.*
2011/9/19 13:43:27
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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明字辈的还多啊 我也是明字辈的 叫鞠明熙 |
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作者:182.134.118.*
2011/9/2 13:56:48
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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家人们大家好！鞠章龙有礼了。我章子辈。江西吉水县，据说来我们一世祖时在五代十国后梁时期一位来自山东的将军。 |
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作者:183.12.27.*
2011/8/16 23:04:26
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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各位家人大家好！我叫鞠章龙江西吉水县我章字辈。据说我们的一世祖是五代十国后梁时期。一位来自山东的将军。
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作者:183.12.26.*
2011/8/16 22:41:02
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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家人们大家好,我叫鞠福才,现住江苏江都QQ1104024602 |
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作者:222.189.142.*
2011/8/16 17:49:38
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也是姓鞠的，我家在临沂市罗庄区的 原籍 是蒙阴 那边的我还没出生的时候我爷爷那辈的时候 临沂市在 旧寨 修水库 把我们迁到这里，说到我们老鞠家全国各地都有 都是迁移的 |
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作者:112.233.216.*
2011/8/13 9:19:36
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回复35楼： |
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我是诸城的鞠信心 |
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作者:119.191.9.*
2011/8/11 19:08:59
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回复35楼： |
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我是诸城的鞠信心 |
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作者:119.191.9.*
2011/8/11 19:08:33
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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今辽宁省的盘锦市、沈阳市，江苏省的如皋市、金坛市、泰兴市、苏州市、张家港市、淮安市，吉林省的长春市农安县、八面城、德惠县，贵州省的遵义市正安县，河南省的漯河市、邓州市，河北省的秦皇岛市，内蒙古，山东省的东阿市、文登县、潍坊市、诸城市、滕州市、青岛市、即墨市、文登县、龙口市、乐陵县、海阳县、五莲县，台湾省的台北市，四川省的乐山市、万源县、攀枝花市，江西省的九江市、南昌市、吉水县，重庆市的垫江县，安徽省的阜阳市，香港特别行政区，湖北省的麻城市，湖南省的武冈县，内蒙古自治区的赤峰市，黑龙江省的牡丹江市、哈尔滨市、大庆市肇州县，云南省的文山县等地，均有鞠氏族人分布。 |
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作者:221.1.64.*
2011/8/2 18:34:20
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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鞠氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今的姓氏排行榜上名列第二百八十四位，人口约二十四万六千余，占全国人口总数的0.015％左右。 |
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作者:221.1.64.*
2011/8/2 18:32:36
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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嘿嘿 我叫鞠欣 我生在吉林 梅河口 听老一辈说 我们家是闯关东的时候到东北的 祖籍应该是山东的 我现在就在青岛 嘿嘿 |
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作者:119.165.13.*
2011/7/10 18:10:29
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我是江苏张家港的，也姓鞠 |
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作者:49.72.31.*
2011/6/15 22:03:10
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠，现在在江苏靖江，平字辈，鞠旭平，父辈是锦字辈，祖父鼎字辈，我的QQ：1051330124 |
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作者:122.94.29.*
2011/5/28 19:00:31
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回复118楼： |
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查家谱 |
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作者:119.115.178.*
2011/5/25 20:53:48
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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鞠氏族人大家好，鞠氏虽少，但求团结。我是东北的，吉林。我的QQ330934195 |
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作者:117.15.178.*
2011/5/20 14:44:04
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也行鞠 我叫鞠法才 是山东临沂市蒙阴人 398105112 |
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作者:123.131.167.*
2011/5/16 18:32:10
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我是重庆的，听长辈说是明末从广东兴宁府迁来的，子辈是；兆天永应文，昭钰述长开，光大高兴远，万世礼义仁 |
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作者:113.249.213.*
2011/4/10 10:43:06
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回复45楼： |
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我叫鞠兴亮，电话15823312197 |
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作者:113.249.213.*
2011/4/10 10:29:08
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回复23楼： |
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我老家跟你一个地方 都是山东现在在 黑龙江省肇东市海城乡 站 英 照 再我就不知道了家谱在 我大爷爷那 |
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作者:218.24.143.*
2011/1/14 11:50:33
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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很高兴 又失望 寻根路漫长 吾去湖北麻城 黄川凌乡 当地打听 讲从未见有此姓 心寒 麻城孝感乡 今闵集在麻西城开发区 金城大总 是明未请初移民地 没有鞠姓 河南光山 鞠希忠 |
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作者:123.54.158.*
2010/10/7 17:56:48
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠，哈哈，家住即墨，愿鞠家兴旺发达！ |
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作者:112.254.51.*
2010/10/4 13:07:51
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠，山东临沂的，辈分有 佃 文 振 兴 往下不知道了，有家谱的请帮忙查查。 |
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作者:119.177.157.*
2010/10/1 11:57:32
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鞠福俊 |
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家谱;忠，孝，义，双，贵，文，恭，花，存，殿，红，天，艳，福，长，永，正，成，科，守，万，世，保，安，康。 |
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作者:60.25.89.*
2010/9/17 10:52:28
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠 我家是辽宁营口的 1004107370 |
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作者:113.228.246.*
2010/9/13 7:13:51
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也是鞠家后代，祖籍山东。现在辽宁本溪QQ号；369666747[FACE0][FACE0][FACE0][FACE0][FACE0] |
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作者:113.236.227.*
2010/9/7 18:00:07
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回复53楼： |
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好像是的哦，我是鞠开林 |
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作者:58.50.2.*
2010/8/29 19:35:42
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回复29楼： |
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我也姓鞠，我叫鞠开林,很高兴认识你们，我的我的亲人们。我们一定要努力，把鞠氏家族发扬光大，我的QQ346740996，祖籍：河南，现在湖北襄樊。辈分：起、世、怀、宗、德；开、元、运、国、思 |
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作者:58.50.2.*
2010/8/29 19:11:21
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠啊，加我啊873384580 |
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作者:119.177.124.*
2010/8/19 20:15:33
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回复:鞠姓起源与早期的迁徙 |
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我也姓鞠啊，加我啊873384580 |
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作者:119.177.124.*
2010/8/19 20:13:46
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| 100 |
回复49楼： |
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同辈的。还能记住是多少世，别忘了传下去。 |
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作者:60.216.169.*
2010/8/19 19:33:26
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