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李零,男,1948年6月12日出生于河北省邢台市,祖籍山西武乡县。北京大学中文系教授,博士生导师。古文字学家,研究方向为简帛文献与学术源流,《孙子兵法》研究,中国方术研究,《左传》,中国古代文明史,海外汉学研究,中国古代兵法,被人称为从专业领域“开小差”的历史学者。其随笔集《马放南山》、《花间一壶酒》,著有《中国方术正考》、《中国方术续考》、《十三篇综合研究》、《兵以诈立》、《简帛古考与学术源流》、《入山与出塞》、《铄古铸今》、《放虎归山》等。2016年4月美国艺术与科学学院新入选的华人院士。
中文名: 李零 | 籍贯: 河北 | |
出生地: 邢台 | 国籍: 中国 | |
职业: 教授 院士 | 代表作品: 《马放南山》、《花间一壶酒》 |
中学毕业后,曾在山西和内蒙古插队7年。
1975年底回到北京。
1977年入中国社会科学院考古研究所参加金文资料的整理和研究。
1979年入中国社会科学院研究生院考古系,师从张政烺先生作殷周铜器研究。
1982年毕业,获历史学硕士学位。
1982-1983年在中国社会科学院考古研究所沣系西队从事考古发掘。
1983-1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。
1985年起任教于北京大学中文系,为北京大学中文系教授。
2016年4月入选美国艺术与科学学院院士。[1]
1、孙子古本研究,北京大学出版社,1995;
2、吴孙子发微,中华书局,1997;
3、中国方术考,东方出版社,2000;
4、中国方术续考,东方出版社,2000;
5、郭店楚简校读记,北京大学出版社,20026、花间一壶酒,同心出版社,2005
7、《兵以诈立》,中华书局,2006;
8、《孙子》兵法十三篇综合研究,中华书局,2006
9、上博楚简三篇校读记,中国人民大学出版社,2007
10、郭店楚简校读记(增订本),中国人民大学出版社,2007
11、铄古铸今:考古发现和复古艺术,生活·读书·新知三联书店,2007
12、丧家狗——我读《论语》,山西人民出版社,2007
13、放虎归山,山西人民出版社,2008
14、去圣乃得真孔子——《论语》纵横读,生活·读书·新知三联书店,2008
15、人往低处走——《老子》天下第一,生活·读书·新知三联书店,2008
16、何枝可依,生活·读书·新知三联书店,2009
17、待兔轩文存——读史卷,广西师范大学出版社,2011
18、死生有命·富贵在天:《周易》的自然哲学——生活·读书·新知三联书店; 第1版 (2013年1月18日)
目录一
《包山楚简研究(文书类)》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《包山楚简研究(占卜类)》,《中国典籍与文化论丛》第一辑,[北京]中华书局,1993年。
《参加“新出简帛国际学术研讨会”的几点感想》,“简帛研究”网站2001年1月。
《〈长沙子弹库战国楚帛书研究〉补正》,《古文字研究》第二十辑,[北京]中华书局,2000年。
《长台关楚简〈申徒狄〉研究》,“简帛研究”网站2001年1月。
《从简帛发现看古书的体例和分类》,《中国典籍与文化》2001年第1期。
《“车马”与“大车”(跋师同鼎)》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《出土发现与古书年代的再认识》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
目录二
《楚帛书的再认识》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《楚公逆鎛》,《江汉考古》1983年第2期。
《楚国铜器铭文编年汇释》,《古文字研究》第十三辑,[北京]中华书局,1986年。
《楚国族源、世系的文字学证明》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《楚景平王与古多字谥——重读“秦王卑命”钟铭文》,《传统文化与现代化》1996年第6期。
《“楚叔之孙倗”究竟是谁》,《中原文物》1981年第4期。
《楚 陵君三器》,《文物》1980年第8期(与刘雨合作)。
《春秋秦器试探》,《考古》1979年第6期。
《道家与“帛书”》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《道家与中国古代的“现代化”》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《读〈楚系简帛文字编〉》,《出土文献研究》第五集,[北京]科学出版社,1999年。
《读几种出土发现的选择类古书》,李学勤、谢桂华主编:《简帛研究》(第三辑),[桂林]广西教育出版社,1998年。
《读九店楚简》,《考古学报》1999年第2期。
《读银雀山汉简〈三十时〉》, 《简帛研究》(第二辑),李学勤主编,[北京]法律出版社,1996年。
目录三
《古文字杂识(两篇)》,《于省吾教授百年诞辰纪念文集》,[长春]吉林大学出版社,1996年。
《古文字杂识(六篇)》,《古文字研究》第十七辑,[北京]中华书局,1989年。
《古文字杂识(五则)》,《国学研究》第三卷,[北京]北京大学出版社,1995年。
《关于银雀山简本〈孙子〉研究的商榷》,《文史》第7辑。
《郭店楚简校读记》,《道家文化研究》第17辑(“郭店楚简”专号),[北京]三联书店,1999年。
《郭店楚简研究中的两个问题——美国达慕思学院郭店楚简〈老子〉国际学术讨论会感想》,武汉大学中国文化研究所编:《郭店楚简国际学术研讨会论文集》,[武汉]湖北人民出版社,2000年。
《考古发现与神话传说》,《李零自选集》,[桂林]广西师范大学出版社,1998年。
《考古发现与神话传说》,《学人》第五辑。
目录四
1、旧中国鸟书箴铭带钩考释,《古文字研究》第8辑,1983;2、出土发现与古书年代的再认识,《九州学刊》第3卷1期,1988;
3、式与中国古代的字符模式,《中日文化》第4期,1991;
4、马王堆房中书研究,《文史》35辑,1992;
5、楚景平王与古文字溢,《传统文化与现代化》1996。
中国方术考:修订本/李零著.--北京:东方出版社,2000.--11,544页(2000/B992/L202中文图书第一外借、中文图书第二外借)
中国方术续考/李零著.--北京:东方出版社,2000.--479页(2001/B992/L202中文图书第一外借、中文图书第二外借)
中国方术概观.星命卷/李零主编.--北京:人民中国出版社,1993.6.--518页(95/B992/12中文社科图书第一阅览室)
中国方术概观.式法卷/李零主编.--北京:人民中国出版社,1993.6.--2册(755页)(2000/B992/L202中文社科图书第一阅览室)
中国方术概观.杂术卷/李零主编;李申,杨素香校点.--北京:人民中国出版社,1993.5.--488页(95/B992/12/:2中文社科图书第一阅览室)
中国方术概观.选择卷/李零主编.--北京:人民中国出版社,1993.--2册(937页)(96/B992/15/:中文社科图书第一阅览室)
长沙子弹库战国楚帛书研究/李零著.--北京:中华书局,1985.--157页(87/K877.94/13保存本、基藏库)
新注新译兵家宝鉴/李零等译注.--石家庄:河北人民出版社,1991.4.--924页(E892/45保存本、基藏库)
中国古代房内考:中国古代的性与社会/(荷)高罗佩(VanGulik,R.H.)著;李零等译.--上海:上海人民出版社,1990.11.--558页(92/K892.22/5保存本、基藏库)
2007年5月,李零小组在豆瓣成立。
为什么传统文化救世说等忽然热起来?李零认为:这是从港台和美籍华裔学者那儿来的,主要是迎合了中国国内的保守情绪。中国面临巨大的转型危机,问题堆积如山,内部外部的压力都很大,左翼右翼同时想到最好是打传统牌。“其实我必须讲一句话,不管是什么政治立场,传统文化都不能救中国,就像一百年前一样。”
李零还抨击了当下官员、商人请文化人出谋划策搞规划,借文化说事圈地圈钱的状况。他说这些投资每项都数目惊人,加起来吓死人。中国有多少真正的古迹古物没钱抢救和保护,中国有多少老百姓还吃不饱、穿不暖亟待脱贫和解困,这样劳民伤财是何道理?
蒋庆和康晓光的议论也披露出来。蒋庆批评李零“玩世不恭,轻侮圣贤”,康晓光更直接骂李零“不是一个好鸟……这本书就是垃圾”。
读李零的书,会发现他博涉众域而无玩味之意,语调轻松,神情却严肃,时时透露出一种“在野”的学术雄心,这雄心便是跳出古往今来“时装化的历史观”(即“什么都吃后悔药,什么都倒霉看反面”的历史观)。他写杂文的目的,正是为了跳进跳出,用历史的眼光看生活,从生活中找历史,从而“打通历史”。正如他所说,“通俗史喜欢比附古今,但我希望的是穿透古今。穿透的关键,是取旁观态度,没有这种态度,不能超越自我。”只有旁观,才能正视,只有正视中国传统文化,才能正视西方现代文化,才能获得与世界正常对话的能力。
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